கடந்த சில தசாப்தங்களில் அறிஞர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் டான்ஸ்யூஸ் டாக்டர் சோனல் மன்சிங் ஒரு புகழ்பெற்ற வாழ்க்கையை உருவாக்கியுள்ளார். தனது வழியில் பல விஷயங்கள் இருந்தபோதிலும், நடனத்திற்கும் அவரது உயிருக்கும் ஆர்வத்தை இழக்கவில்லை. அவர் பல தொப்பிகளை செய்துள்ளார்: ஒரு டான்ஸ்யூஸ், ஆசிரியர் அல்லது மாற்றம் செய்பவர், ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும், டாக்டர் சோனல் மான்சிங் எங்களுக்கு மிகவும் ஆழமான நோக்கத்தைக் கொண்ட படிப்பினைகளை கற்பித்துள்ளார்.

 Her list of achievements is unending: she was nominated by the President of India to the Rajya Sabha, India's Upper House of Parliament, in July 2018 in recognition of her life-long dedication and service to India’s arts.

டாக்டர். சோனல் மான்சிங் கூட இருந்தார் ஏபிஜே அப்துல் கலாமில் இருந்து 2003 இல் பத்ம விபூஷனுக்கு விருது வழங்கப்பட்டது, மற்றும் பத்ம பூஷன் ஆர். வெங்கடராமனிடமிருந்து 1992-ல் நடந்தது. இந்தியாவின் பிரதமர், நரேந்திர மோடி, ஸ்வச் பாரத் மிஷனுக்காக (கிளீன் இந்தியா மிஷன்) அவரை நவரத்னாவாக நியமித்தார்.

ஒரு நுண்ணறிவுமிக்க உரையாடலில், டாக்டர். சோனல் மான்சிங் அவரது படைப்பாற்றல் பயணம், ஊக்குவிப்புகள் மற்றும் எங்கள் சமீபத்திய பிரச்சாரத்தின் மூன்றாவது எபிசோடில் ஏஸ் இன்டீரியர் டிசைனர், லிபிகா சூத் உடன் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்.

இந்த சிந்தனை-தூண்டும் உரையாடலில் இருந்து ஒரு பகுதி இங்கே உள்ளது.

நீங்கள் உங்கள் பாட்டனார் ஒரு ஆளுனராகவும், சுதந்திர போராளிகளின் குடும்பமாகவும் இருப்பது போன்ற வெளிப்படையான மக்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். நீங்கள் மிகவும் இளம் வயதிலிருந்து நடனமாடிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள், உங்கள் குடும்பம் சுதந்திர போராட்டத்திற்கு இவ்வளவு பங்களிப்பு செய்திருந்தாலும், நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையின் சுதந்திரம் என்ற விருப்பத்திற்கு வந்தாலும், நீங்கள் வீட்டிலிருந்து விலக வேண்டியிருந்தது. இந்த பிரச்சனை நமது சமுதாயத்தில் நாம் அனைவரும் எதிர்கொள்கிறோமா?

ஜீவனுக்குள்ளே தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்தரம் ஒரு பெரிய காரியமாயிருக்கிறது; எந்த நேரத்தில் அது உங்கள் வாசலில் தள்ளுகிறது; அதுதான் பெரும்பாலான ஜனங்கள் அங்கீகரிக்கவில்லை. நாட்டின் சுதந்திரத்துக்காக போராடுவது ஒரு விஷயம், குடும்பத்தில் இளைஞர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட விருப்பத்தை சரிசெய்ய முயற்சிப்பது மற்றொரு விஷயமாகும். அந்த நேரத்தில் மூன்றாவது சமூக அரசியல் நிலைமைகள் ஆகும். 2020 இல், நாங்கள் சுமார் 1963 பேசுகிறோம், மற்றும் இந்தியாவின் கலை வரலாறு, அது இந்தியாவின் அரசியல் வரலாற்றுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் கோயில்கள், நீதிமன்றங்களில் நடனங்கள் இருந்தன, மற்றும் பொதுமக்களுக்கு மற்றும் கிழக்கு, மேற்கு, தெற்கு மற்றும் வடக்கு ஆகியவற்றில் நாடு முழுவதும் அதற்கு என்ன நடந்தது என்பது இந்தியாவைப் பற்றி நாங்கள் பேசும்போது, அது ஒன்றும் அல்ல. ஒரு புள்ளியில், இது ஒரு நிறுவனம், மற்றொரு நிலையில், வெவ்வேறு வரலாற்று நிகழ்வுகளை மேற்கொண்ட பல வெவ்வேறு பகுதிகள் உள்ளன.

The freedom given to me or my elder sister was natural - we went to co-education schools and colleges, it was never about girls schools or convent schools, or pulling us back from anything. I was sent to girl guide camps for months on end. But to want to only dance after BA, that was not something that was common in those days. It was more like you do something else, and also dance.

எங்களில் பலரும் எங்கள் ஆர்வம் என்ன என்பதை புரிந்துகொள்ள மாட்டார்கள். நான் உணருகிற அந்த காரியத்தை எங்கள் ஜீவனுக்குள்ளே எப்படிச் சிருஷ்டிக்கிறோம். உங்கள் வழக்கில் அது உங்களை அழகாக ஓட்டுகிறது. எனவே, இந்த ஆர்வத்தை நாங்கள் எவ்வாறு அடையாளம் காண முடியும்?

I see more and more people, because of the smartphone...this is your constant companion. Instead of you being your own constant companion, which means you are aware and conscious of your thoughts, you are aware and you know what you want, all these things have now become secondary. Because social media dictates you, and YouTube tells you how you should dance. In that case, where do you have time or even intent to sit quietly and think, meditate, and listen to the gut. For that, you need silence. Where is the silence?

தொற்றுநோய் எங்களை தியாகம் செய்ய அனுமதிக்கிறது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா, ஏனெனில் இது கண்ணாடியை பாதி முழுமையாகவோ அல்லது பாதி காலியாகவோ பார்க்கிறது? இந்த நெருக்கடி நிலைமையில் முற்றிலும் முறித்துக் கொண்டிருக்கும் மற்றும் பின்னர் ஒரு புதிய வாழ்வுடன் வருபவர்கள் உள்ளனர்? நீங்கள் மெளனம் பற்றி சொல்ல முயற்சிக்கிறீர்களா?

முழுமையான ஊரடங்கின் இரண்டு மாதங்களில், அது சிறந்த நேரமாக இருந்திருக்கும், எனவே சிலர் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை வடிவமைத்திருக்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் தங்கள் குரலைக் கேட்கிறார்கள். அவர்கள் தங்களுடன் இருந்தனர். அவர்கள் சமூக ஊடகங்கள் அல்லது மடிக்கணினியில் எல்லா நேரத்திலும் இருந்தனர். இது நீங்கள் பார்க்கும் தீவிரத்தைப் பொறுத்தது.

நாங்கள் கலாச்சாரத்தை எவ்வாறு பாராட்ட தொடங்குவோம்? நீங்கள் சொன்னதுபோலவே, தன்னை எழுதுவது ஒரு கலை. ஒவ்வொரு இயக்கமும் உங்கள் நடனத்தின் மூலம் ஒரு செய்தியை வெளியிடுகிறது. எனவே இந்த மில்லினியல் தலைமுறையை புரிந்துகொள்வதற்கான வழி என்ன?

In your body, every limb has a purpose. The eyes convey so much. My Bharatanatyam guru used to say I don’t want to see dead fish eyes. The more people use their laptops and gadgets, their eyes are becoming like dead fish. There is no expression, so when they look at someone, they just look blankly. I have been telling my students, since forever, that eyes are given to see, to recognise, and to register. Eyes are given to hear wonderful things, nose is given to breathe, and you must know where your breath is going. You are not aware of your breath. Your mouth talks incessantly, it's verbal diarrhea.

உங்கள் வாழ்க்கையை தேர்ந்தெடுப்பதில் இருந்து உங்கள் பங்காளிகளை தேர்ந்தெடுப்பது வரை, உங்கள் தற்போதைய வாழ்க்கை, அரசியல் வாழ்க்கை ஆகியவற்றுடன் நீங்கள் என்ன செய்திருக்கிறீர்கள் என்பது ஒரு அச்சமற்ற வாழ்க்கையை நீங்கள் முன்னெடுத்துள்ளீர்கள். ஒரு வலுவான வாழ்க்கையை வாழ உருவாக்கப்பட வேண்டிய அச்சம் இல்லாத தன்மை எவ்வளவு முக்கியமானது?

நீங்கள் வாழ்க்கையில் நம்பிக்கை வைத்திருக்க வேண்டும், அந்த நம்பிக்கையின் மூலம் எடுத்துச் செல்ல நீங்கள் தைரியம் செய்ய வேண்டும். மற்றும் உடல் வலுவாக இருக்க வேண்டும் என்று பயிற்சி அளிக்கும் வகையில் நான் உறுதியாக இருக்கிறேன். மனதின் ஒழுக்கம் இல்லாமல் உடல் வலுவாக இருக்க முடியாது, இது உடலை 'ஸ்வெட் அவுட்' என்று கூறுகிறது அல்லது 'நீங்கள் இந்த போஸ்சர் அல்லது சீக்வென்ஸை சரியாக பெற வேண்டும்’ . அதனால் அதுதான் ஒழுக்கத்தையும் மதிக்கிறது. இன்று மரியாதை எங்கே? மாநாடுகளை உடைப்பது, பேச்சுக்கான சுதந்திரம் அல்லது நடவடிக்கையின் சுதந்திரம் இருப்பது சிறந்தது, ஆனால் இந்தியா எப்போதும் சிந்தனை, நடவடிக்கை மற்றும் வெளிப்பாட்டின் சுதந்திரத்தை வைத்திருக்கிறது என்பதை நான் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறேன்.

முழு நேர்காணலை பார்க்க, கீழே கிளிக் செய்யவும்